Egyptisk symbol: Det egyptiska Ankh-korset
En av de mest kända och använda symbolerna från antika Egypten och världen är Ankh-korset. Det är ett kors med en ögla i toppen, likt en nyckel, som representerar evigt liv, morgonsolen, rening, vattnets livgivande kraft, klärvoajans samt föreningen av motsatser som jord och himmel, eller man och kvinna (Isis och Osiris).
Symbolen är förknippad med “Isis knut” och hennes mäktiga kult mellan 3150 och 2613 f.Kr. Den är även känd som crux ansata bland koptiska kristna och representerar liv och odödlighet. Denna symbol förekommer i målningar, på tempelväggar och i gravar eftersom den var nyckeln till existensen och användes som en amulett för att säkerställa gudomligt beskydd.
Betydelsen av det egyptiska emblemet, Isis knut
Även känd som Tiet/Tyet, Isis knut eller Isis blod. Den liknar Ankh-symbolen mycket, förutom att dess armar är böjda nedåt. Den fungerade som en begravningsamulett i röd sten eller glas och var förknippad med många gudar samt Isis. Den symboliserar idéer om evigt liv och uppståndelse.
Egyptisk representation: Djed-pelaren
Känd som “Osiris ryggrad“, representerar den styrka och stabilitet. Den är kopplad till underjordens gud Osiris och skaparguden Ptah, vilket gör den till en symbol för uppståndelse och evigt liv. De gamla egyptierna trodde att Djed-pelaren var kombinationen av de fyra pelare som höll upp jordens fyra hörn.
Den användes också som en fruktbarhetspelare under högtider som betonade livets balans och hoppet om livet efter detta, skänkt av de stora gudarna i antika Egypten. En Djed-pelare placerades ofta på botten av kistor där den avlidnes ryggrad vilade, så att själen kunde resa sig och vandra in i efterlivet.
Den gudomliga Was-spiran
Denna symbol föreställer en ceremoniell stav med en kluven ände och ett huvud som liknar ett djur. Den placeras ofta tillsammans med Ankh-korset eller i händerna på en gud (ofta Seth eller Anubis).
Den representerar dominans och makt och anses också ansvara för att ta hand om den avlidne; den användes ofta som gravutrustning.
Betydelsen av den egyptiska symbolen: KA i antika Egypten
Ka översätts vanligtvis som “själ” eller “ande“. Ka föds när en individ föds. Man trodde att den vädurhövdade guden Khnum formade Ka på sin drejskiva vid en människas födelse. Man trodde att när någon dog, “mötte de sin Ka”. En persons Ka skulle leva vidare efter kroppens död.
Vissa gravar innehöll modellhus eftersom Ka behövde en plats att bo på. Mat- och dryckesoffer lämnades vid gravens ingång så att Ka kunde äta och dricka.
Den egyptiska skarabén, Khépri
Skarabén representerar förvandling, odödlighet och uppståndelse och är i själva verket en typ av dyngbagge som är förknippad med gudarna. Varför? Skarabén lägger sina ägg i en boll av dynga, som ger näring åt avkomman när de kläcks. Man trodde att skarabéns livscykel symboliserade hur liv uppstår ur död.
Berättelsen om guden Khepri är inspirerad av dyngbaggen, eftersom han var känd för att rulla solen över himlen – och höll den säker i underjorden under natten för att hjälpa den att gå upp som gryningen nästa dag.
Egyptisk symbolik: Lotusblomman i antika Egypten
Lotussymbolen anses vara en sann ikon i egyptisk mytologi och antik egyptisk konst. Blomman, även kallad “näckros”, sluter sig på natten, sjunker under vattnet och vaknar sedan på morgonen. Det är därför den blev en symbol för solen, skapelsen och regenerering.
Lotusblomman förknippades med solguden Atum-Ra, som en gigantisk lotus som steg upp ur de ursprungliga vattnen i Nun, varifrån solguden framträdde. Inom Osiris-kulten var symbolen kopplad till begravningsbilder och den avlidnes inträde i underjorden, vilket symboliserar reinkarnation.
Symbolen användes ofta i konsten för att representera Övre Egypten. Den återfanns på hedersplatser över hela Egypten, på arkitekturen hos egyptiska pelarkapitäl som representerade livets träd, i gravar, i hieroglyfer, på papyrusrullar samt på troner och huvudbonader hos gudomliga faraoner.
Egyptisk symbolik: Shen
En cirkel av rep som varken har början eller slut, för att bilda en obruten länk som symboliserar oändlighet, fullständighet, evighet och det beskydd som gjorde symbolen extremt populär.
Ordet “Shen” kommer från det antika egyptiska ordet som betyder “omringa“. Shen-amuletten bars av alla, inklusive kungar.
Många gudomligheter som Horus och Isis ses hålla i Shen, vilket fick de gamla egyptierna att hedra Shen som en symbol för symmetri och perfektion.
Udjat-ögat (Horus öga)
Även känt som (Uto, Oudjat, Ouadjet), representerar Horus öga läkning, beskydd, god hälsa och kunglig makt. Det är den mest kända av de antika egyptiska symbolerna. Det vänstra ögat tillhörde himmelsguden Horus, som gav det för att rädda sin far Osiris.
Denna symbol var extremt känd och kraftfull på den tiden eftersom den hade läkande krafter och användes som ett medicinskt verktyg för att mäta ingredienser vid tillverkning av medicin. Det vänstra ögat representerar månen och anses vara en symbol för uppoffring. Hans högra öga är känt som Ra-ögat, solguden.
Ra/Rê-ögat
Ska inte förväxlas med Horus öga; Ra-ögat utmärks av att det är det högra ögat. Ra var en egyptisk solgud, och hans öga anses vara en förlängning av hans makt. Även om Ra-ögat speglar många av samma koncept som Horus öga, bär det också på en aspekt av fara och våld, eftersom det representerar solens hetta och vrede.
Spira och gissel (Hekha och Nekhakha)
Spiran och gisslet betraktades som en symbol för statens makt samt kungens absoluta kraft och kontroll över sina undersåtar. Ordet “Hekha” är ett epitet för Osiris som betyder “att styra” och anses vara en symbol för kunglig makt och dominans.
Seba
Seba är representationen av stjärnan i egyptisk konst. Baserat på en sjöstjärna med fem liksidiga strålar, var Seba symbolen för konstellationer eller stjärngudar. Inringad i en cirkel representerade Seba Duat, eller den andra världen, där solen försvann varje natt och där de dödas själar steg upp efter döden. Ordet Seba betyder “lärande” eller “disciplin” och är förknippat med dörrar och portaler.
De 6 egyptiska kronorna
1. Hedjet-kronan
Den vita kronan. Det var kronan för Övre Egypten (söder).
Hedjet är namnet på den formella faraoniska kronan som var en del av de insignier som antogs av kungligheterna i Övre Egypten. Det var en stor konisk huvudbonad i vitt. Genom hela den långa och rika historien i Nedre och Övre Egypten avbildas faraoner i sina unika, ärorika insignier som frammanar existensen av två distinkta nationer förenade under en monark.
De typiska kronorna – den röda kronan (Deshret) som representerar Nedre Egypten och den vita kronan (Hedjet) som representerar Övre Egypten – var en viktig del av den kungliga symboliken. Efter landets enande kombinerades Hedjet med Deshret för att bilda Pschent, Egyptens dubbelkrona.
Hedjet är besläktad med flera egyptiska gudomligheter. Det finns många fall där gudinnan Nekhbet avbildades bärande den, och Horus, falkguden, avbildades också ofta i den vita kronan.
Guden Osiris förknippades också med Hedjet eftersom den kombineras med röda strutsfjädrar för att bilda den unika Atef-kronan för Osiris.
Materialen som Hedjet konstruerades av är föremål för ren spekulation eftersom ingen vit krona har hittats hittills. Det tyder på att kronan kan ha gått i arv till efterföljande monarker, vilket är vanligt i nuvarande monarkier.
2. Deshret-kronan
Den röda kronan. Det var kronan som representerade Nedre Egypten (norr).
Deshret (Den röda) bekräftade kungen som härskare över Nedre Egypten. Även om inga exemplar av dessa kronor finns kvar (såvitt vi vet), har forskare föreslagit att de var gjorda av tyg eller läder med en tråd, eventuellt av koppar, som slutade i en spiral.
Den röda kronan, eller Deshret, kan mycket väl ha sitt ursprung i Övre Egypten, även om den slutligen blev symbolen för Nedre Egypten. En skärva från ett stort kärl från slutet av Naqada I, nära staden Nubt (Seths stad), har en reliefrepresentation av den röda kronan, och på Narmer-paletten (ena sidan) avbildas kungen bärande den röda kronan.
Enligt egyptisk mytologi gavs Deshret först till guden Horus av Geb för att symbolisera hans styre över Nedre Egypten. Den bars av gudinnan Wadjet och kallades även “nt” under Mellersta riket på grund av sin koppling till gudinnan Neith.
3. Pschent-kronan
Dubbelkronan, den röda kronan och den vita kronan förenade för att representera ett enat Egypten. Även om Egypten inte alltid var en enad nation, var det starkare på det sättet. Det är därför enandet var önskvärt. Narmer (Menes), grundare av den första dynastin omkring 3100 f.Kr., var den första mannen som bar denna krona.
4. Atef-kronan
Atef-kronan bars av Osiris. Den består av den vita kronan från Övre Egypten, och de röda fjädrarna är representativa för Busiris, Osiris kultcentrum i Nildeltat.
5. Khepresh-kronan
Den blå kronan (Khepresh) var en huvudbonad i blått tyg eller läder prydd med brons- eller guldskivor. Den blå kronan bars under strider och ceremonier.
6. Nemes-huvudbonaden
Nemes-huvudbonaden eller den kungligt blårandiga huvudbonaden är inte en riktig krona, utan ett tyg som ofta täcker en krona och bakhuvudet. Två delar av tyget hängde ner längs öronen på framsidan av axlarna, och på baksidan var tyget knutet i en fläta och försett med ringar. Den mytiska Uraeus-kobran, som bars av gudar och kungar, var ofta förknippad med denna huvudbonad och symboliserade makt och dominans över landets manlighet och välstånd.
Nemes är inte strikt en krona, utan snarare en randig huvudbonad. Den täckte hela huvudet, sträckte sig ibland lite längre ner i ryggen, och hade två långa flikar som hängde bakom öronen och framför axlarna. Den första representationen av Nemes (med en Uraeus) är Dens elfenbensetikett från den första dynastin. Förutom Uraeus kombinerades den ibland med dubbelkronan (till exempel på de stora statyerna av Ramses II utanför Abu Simbel).
Uraeus
Uraeus användes som en symbol för suveränitet, kunglighet, gudomlighet och gudomlig auktoritet i det antika Egypten.
Uraeus är en symbol för gudinnan Wadjet, en av de första egyptiska gudomligheterna, som ofta avbildades som en kobra. Hennes kultcentrum låg i Per-Wadjet, senare kallat Buto av grekerna.
Hon blev Nildeltats beskyddarinna och beskyddare av hela Nedre Egypten, så hennes bild bars av faraoner som huvudprydnad, först som Wadjets kropp på toppen av huvudet eller som en krona som omgav huvudet. Den var alltid en integrerad del av deras krona, vilket indikerade hennes beskydd och som en koncession över landet. Faraonen erkändes endast genom bärandet av Uraeus, vilket gav legitimitet åt härskaren.
Ouroboros
Ouroboros är en av solsymbolerna; den representerar Atons resor, en av solgudens aspekter. Den representerar återfödelse, evighet och återskapande. Symbolen skapades när Atum kom ut ur de mörka vattnen i form av en orm som förnyar sig själv varje morgon.
Den är känd som en symbol för oändlighet och används i många olika kulturer, såsom i grekisk och skandinavisk mytologi.
Detta är slutet på vår artikel. Du vet nu lite mer om egyptiska symboler och deras betydelse, även om denna lista inte är uttömmande. Antika Egypten är fortfarande fullt av mängder av historier att upptäcka.
Om du gillade den här artikeln, här är kompletterande artiklar som du kommer att älska:
- Betydelsen av det egyptiska Ankh-korset
- Betydelsen av Horus öga